地元再発見（富士市・富士宮市・富士川町・芝川町）

■ 隧道計画

　芝川の水を、芝川町西山から安居山まで引き入れた安沼用水隧道は全長一五五〇ｍの隧道で、安居山・沼久保地区を潤す用水として非常に重要な役割りを果たしてきました。この用水は、一八四八〜五四年に領主旗本駒木根氏によって計画されましたが、安政の大地震によって遺棄。一八七〇に静岡藩士門田退蔵と山川伊十郎によって再起されましたが、資金不足により再び中止。一八九二年に安居山・沼久保・大中里の有志者が起工し、一八九五年にようやく隧道が貫通しました。しかし、工費支払いの都合で水利権が小野金六、東京電力へと移り、地元のものとなったのは昭和二十一年のことです。

■ 命穴

　案内をしてくれた佐野さんの敷地である竹林の中には二つの命穴（空気穴）があります。文献によると、安政の大地震による落盤事故で十六名が生き埋めとなった際、命穴から脱出し全員無事に救助されたと記されています。一つ目の命穴は想像以上に大きく、見た瞬間心が奪われました。

■ 見学のルール

　当時会津から招いた技術者の六代目である佐野さんは、農業の傍らこの用水を守っています。命穴は敷地内にあるため、見学を希望される方は、必ず許可を得た上で行動してください。
※四月三日には、水神さんのお祭り　があります。

■ 荒澤不動尊

　荒澤不動尊は、旧富士川町北松野、有無瀬川を見下ろす県道76号線沿いの山中にあります。駐車場の右側にある鳥居のある階段とは別に、左側の坂道からも登れます。
　石碑によると、聖徳太子の弟子だった荒澤弾正が太子に授けられた不動明王をこの地に祀り、以来『荒澤不動尊』と呼ばれるようになったそうです。古来より水の神、田の神、漁業の神として信仰される開運授福のあらたかな神として多くの信者が帰依しているとのこと。陰暦二月八日が大祭日です。節分祭や毎月八日の月次祭も近郷の参詣者で賑わっています。

■ 不動の滝

　階段を登ると荒澤不動尊の社があり、奥へ進むと不動の滝が見えてくる。落差は十ｍ程度あり、太鼓石のような丸い穴から水が流れ落ちています。枯れ滝と言って良い程水量は少ないのが残念。しかし、周りを岩盤で囲まれているため、景観的には結構な迫力があります。

■ 奥之院

　山頂には奥之院があり、不動明王の石像が祀られています。奥之院を参拝する為の参道は、はたご池へと続くハイキングコースとしても利用されています。

■ 概要

　十二月二日、富士宮市粟倉の富士山南陵工業団地建設地に『富士山環境交流プラザ』が開館しました。ニ階の広いガラス窓が特徴的な同館は、開発事業者の大成建設から寄贈され、環境学習や環境保全活動の拠点として、地域文化や芸術の振興、富士山の世界文化遺産登録に向けての活動などに利用されます。情報テラスや展望テラスを無料解放し、体験教室などの自主事業を展開する一方、会議室や展示室、工作室を有料で貸し出しています。屋外の隣接広場には、御宿至さんの彫刻が置かれ、富士山と融合しています。

■ 環境に配慮

　二階の広い窓ガラスの中は蓄熱テラスとなっており、レンガ調の壁は太陽熱を吸収することで館内の空気を暖め、暖房の役割りをしています。晴れた日の蓄熱テラス内は、真冬でも汗ばむほどの暖かさです。溜めた雨水は、隣接広場にある手漕ぎポンプで汲み上げ、散水に利用されます。

■ 施設使用

　会議室・展示室・工作室の使用は有料ですが、非常に安価なので積極的に利用したい（要予約・火曜日休館）。ただし、営利を目的とした利用はできません。

■富士山環境交流プラザ（富士宮市粟倉1618-9　TEL/FAX.0544-59-0050）
　開館時間：午前9時〜午後5時（3日前までに予約した場合は午後9時30分まで）
　休 館 日：毎週火曜日（祝日の場合はその翌日）、年末年始（12/29〜1/3）

■ 由来

　水久保池は、水深五ｍ、周囲六百三十四ｍのため池で、江戸時代の初期、水田の水不足に悩む農民の手によって造られました。その後、長年にわたり青木地区の水田に水を供給してきましたが、大正十二年の関東大震災により、水が貯まらなくなってしまいました。昭和三十六年から四十三年にかけて、工事を行い再びため池として復活し、以後二十年間にわたり水を貯めてきました。老朽化により、昭和六十三年から平成５年に整備事業を行い、公園施設も加えて新装。天気の良い日には『さかさ富士』が映し出されます。

■ 概要

　愛好家の間では巨べら（巨大なへらぶな）スポットとしても有名な水久保池には、いくつかの釣り台が設置され、ヘラブナなどを狙う釣り人達が竿を垂れています。周囲には、一周約十五分の遊歩道があり、いつ行ってもウォーキングをしている人がいます。池の奥からは富士山が見えますが、鉄塔が入ってしまうため、写真を撮るには苦しいかもしれません。桜の開花時期には、桜が池を囲みとてもキレイですので、お弁当を持ってピクニックに行くといいでしょう。このように、水久保は、皆の憩いの場として愛されている貯水池です。

　地元の良さを知るには他の良さも知らなくてはいけません。ということで今回は番外編『日本再発見』と題して、比叡山 延暦寺 を取材してきました。

■ 延暦寺

　比叡山には延暦寺という名の建物はなく、比叡山そのものが延暦寺を表わしています。平安時代初期の僧侶最澄により開かれた日本天台宗の本山寺院は標高８４８ｍの比叡山の山中にあり、東塔・西塔・横川の三地域に分かれています。空海が開いた真言宗、東寺の密教『東密』に対して延暦寺の密教は『台密』と呼ばれ覇を競いました。

■ 東塔

　東塔地区にある根本中堂は、延暦寺の総本堂で、国宝に指定されています。現在の建物は織田信長による焼き討ちの後、徳川家光によって再建されたものです。

■ 西塔

　西塔にある釈迦堂は、正式には天法輪堂といい、本尊は最澄自作の秘仏と云われている木造釈迦如来立像です。堂々とした風格のあるこの釈迦堂は、天台様式の典型的な建物で、延暦寺に現在ある建物では、最古と云われています。

■ 由来

　この神社は、伊奈備前守が慶長年間（一五九六〜一六一五）に万野原の開墾を試みたときに、讃岐の金比羅さんを勧請したのが始まりです。しかし、水のない所で開墾が失敗に終わると神社も荒廃してしまいました。その後、江戸時代の末期に再び開墾が始まると、再度金比羅さんを勧請し琴平神社を再興したといわれています。琴平神社は航海安全の神、水神として農業の神とされ、水不足に悩む万野原の人々にとって大事な神社でした。参道両脇の窪地は、水不足を補う溜池になっていたといわれています。

■ 万野用水取水入口石樋

　万野用水は、芝川を取り入れ、すぐ北山用水に合流し、下流で北山用水から分水して万野原にいたる。北山用水への合流点と分水点には、水量を量る石樋が設置されていました。境内の石樋は、横手沢の合流点に設置されていたものです。

■ 弓道場

　富士宮市内の主たる弓道家達が所属する琴平神社弓道場は、富士宮市の弓道活動の中心となっており、朝五時から夜十一時まで利用可能で、仕事前に弓を引く方もいるとのことです。

■ 由来

　大岩灌漑貯水池は、江戸時代中期の終わりである明和七年（一七七〇年）桜町天皇の御代に着工し、安永元年（一七七二年）後桃園天皇の御代に完成した由緒ある農業用溜池です。十代将軍家治が治める当時の幕府は経済が困窮しており、時の老中であった田沼意次は窮状回復のために植産振興を計りました。大岩堤は、水田振興のため発起した大岩の農民により造られた貯水池であり、およそ二四〇年前の大事業でした。現在は、ＮＰＯビオトープ大岩により整備・管理され地域活動の拠点となっています。

■ 環境

　大岩堤は、隣接する滝沢川の清流を取り込んでおり、六月頃には多くのホタルが飛び交う様子が見られます。堤の周りには河津桜やハスの花なども咲き、楽しみのひとつです。また、池の中にはカモの親子が泳いでおり、心を癒してくれます。

■ ＮＰＯビオトープ大岩

　ＮＰＯビオトープ大岩は、堤での魚釣り大会・写生大会・滝沢川下り・堤周辺植樹など、多彩な活動をおこなうことにより、大岩堤の自然環境整備を核とした地域活性化に努めています。

■ 不動信仰の行場

　宇賀神を祀る本堂裏の岩壁にある小滝の側には、上野の寛永寺から船で運ばれたと伝えられる石不動が、朱の剣を握り、目を剥き出した形相で見下ろしています。かつてこの場所には、不動尊の守護寺である『大岩山出水寺』があったと云われています。また、岩場の割れ目にはお堂を護っている大きな白蛇が住んいるという『白蛇伝説』が言い伝えられています。岩場の奥座には石像弁財天が祀られ、修験道の不動信仰の行場とされ、白蛇を崇める霊地であったと考えられています。

■ 出水八幡宮

　境内には、出水不動尊をはじめ弁財天なども祀られています。また、富士宮市指定の湧水池や保存樹林もあり、様々な角度から楽しめます。

■ 湧水池と樹林

　日量約810㎥の湧水量があり、古くから農業用水などに利用されてきた湧水池は、富士宮市第５号湧水池として指定されています。また、目通り３ｍ級の巨木６本を含む3,891㎡の樹林は第12 号保存樹林として指定されています。

■ 歴史

　江戸から数えて十四番目となる東海道の宿駅『吉原』は、津波と台風により見附宿時代を含め三度も所替えをし、宿場機能と共に人心の拠りどころである寺社も移転しました。その中の一つである『妙祥寺』は、日蓮聖人の直弟子六老僧の一人、日昭上人を開山に仰ぎ、日雲上人を開基として鎌倉時代末期（１３２３年）に元吉原今井の地に創建されました。その後（１６３９年）中吉原に移転、現在の地に移転（１６８２年）と、津波による被災の度に内陸へ所替えをしたのです。

■ 境内

　元禄時代以後、寺勢は隆盛し多くの諸堂をと塔中二坊が建立されましたが、安政元年の大地震で諸堂が倒壊。歴代住職と檀信徒の努力により近隣に誇る大本堂（富士五山の一つ上野妙蓮寺より移築）をはじめ、位碑堂・鐘楼堂・大客殿庫裏・歴代廟・永代供養墓が建立され、山容美観新たに現在に至っています。また、高さ20尺を誇る日蓮聖人大銅像、今後の先祖供養継承の変化を思慮した合葬供養墓などがあり、本堂内陣の格天井には、80枚の山野草図が描かれています。

吉原山 妙祥寺
富士市中央町1丁目9番58号　　☎ 0545（52）1295
【略縁】
宗　派　日蓮宗　身延山久遠寺直末
創　建　元亨3年（1323年）
開　山　六老僧大成弁阿闍梨日昭上人
開　基　香久阿闍梨本実坊日雲上人
本　尊　一塔両尊四士　　祖師読経像
鎮守堂　稲荷堂

■ 概要

　富士山を信仰の対象としている富士浅間信仰という信仰があります。この信仰では富士山に登山することが修業ですが、江戸時代にはなかなか実際の登山はできませんでした。そこで、富士山のミニチュアを作り登ることで、富士登山を疑似的に体験できる施設が関東地方を中心に作られました。それが『富士塚』です。目の前に本物の富士山がそびえている富士市には富士塚は必要なさそうなのですが、吉原港付近にも『鈴川の富士塚』なる富士塚が存在します。

■ 丸石の富士塚

　富士塚は通常、富士山から運ばれた溶岩が積み上げられ、本物の富士山同様の登山ルートと要所要所の信仰対象が再現されていますが、『鈴川の富士塚』は、溶岩ではなく丸い石を積み上げて作られています。これは、吉原港に到着した富士行者の人々が海で水垢離をし、登山の安全を願い海岸の石を積み上げて出来たものです。現在はコンクリートで補強され、すっきりした姿ですが、関東の富士塚とは違う発想で造られた独特の富士塚は、一見の価値あり！